Matilda

4 de enero, 10 am, hospital alemán: Ready or not

Obstetra: (mirando la pantalla del ecógrafo) estás baja de líquido amniótico. Te interno y nace hoy.

Estudiante Crónica: ¡Pero yo tenía fecha para el 15! ¡Tengo muchas cosas para hacer antes!

Obstetra: Tenés dos horas. Te separé las membranas*, en dos horas empiezan las contracciones. A las 12 tenés que estar de vuelta en el hospital.

EC: Perfecto, me tomo un taxi, agarro el bolso y vuelvo.

Obstetra (escribe la orden de internación): No le cuentes a nadie, el proceso puede ser largo. (El que avisa no traiciona) .

*El obstetra separó la membrana que conecta el saco amniótico del útero. El procedimiento induce al cuerpo a generar prostaglandinas, que producen contracciones. Lo googlée en la sala de preparto.

4 de enero, 10:10 am, Pueyrredón y Juncal: Today´s the day

EC: ¡Hola ámor! ¡Nace hoy!

Mimarido: ¿Hoy? ¿Y qué hago?

EC: Andá a casa, buscamos el bolso, vamos al Alemán.

4 de enero, 18 pm, sala de preparto: El proceso puede ser largo

EC: ¿Cuánto falta?

Partera: Y, estás con 4 de dilatación. Ahora vamos a pasar a la sala de parto, y te vamos a poner la peridural.

EC: Y después, ¿cuánto falta? ¿Nace hoy?

Partera: Si yo supiera me ganaría la vida acertando a la lotería.

4 de enero, 21 pm, sala de parto: Por qué los anestesistas prefieren trabajar con pacientes inconscientes

EC: ¡Me duele mucho!

Anestesista: No podés esperar estar como en el living de tu casa.

EC: Estoy muy lejos de estar como en el living de mi casa.

Mimarido: Bueno, ámor, paciencia.

Obstetra (cara de preocupado): No va a andar. El bebé está con la cabeza para atrás y de costado*. Te vamos a operar.

*En el curso preparto nos habían contado que el bebé tiene que estar con la pera pegada al pecho para poder salir. Matilda tenía la cabeza tirada hacia atrás.

4 de enero, 22 pm, quirófano: El quirófano es un lugar solitario si estás consciente

Me quedé sola. A mimarido lo habían mandado a mirar televisión. Mi pusieron más peridural, hasta que ya no sentía las piernas. Me taparon la acción con una sábana verde (En las luces del quirófano algo se reflejaba. Preferí no mirar). Temblaba. Después me enteré de que es normal temblar porque al cuerpo le baja la temperatura.

Obstetra, otro obstetra, instrumentista, partera: conversación médica a la que trataba de prestarle la mínima atención posible.

Más lejos, se oía otra conversación.

Anestesista: ¿Qué libros te llevás para las vacaciones?

Voz de hombre que no se había presentado (¿Enfermero?¿Cardiólogo?¿Neonatólogo? ): el último del Tata Yofre, 1982.

Anestesista: Dicen que es muy bueno. Tiene mucha información.

Voz de hombre: sí, el otro día uno que estuvo en las islas me dijo que era bueno.

Anestesista: Yo estaba en la colimba y casi me embarcan.

Voz de hombre: ¿la hiciste en la marina? A mí me tocó el ejército.

Todos, todos, hacían como que yo no estuviera. Nadie me habló nunca. Habría preferido que me durmieran del todo.

4 de enero, 22:23 pm, quirófano: Matilda

Más movimiento del otro lado de la sábana. Se escucha un ruido, como alguien atragantándose, y de repente, llanto de bebé.

EC: ¿Esa es Matilda?

Obstetra: Sí, ya salió.

EC: No se la escucha muy contenta.

Partera: Está muy bien.

Me trajeron un montoncito de bebé todo ensangrentado envuelto en una sábana azul.

EC: Hola Matilda…hola alienígena… hola preciosa (Le da un beso. Llora.)

Viajes con mis padres

No recuerdo bien fechas, antes de empezar el colegio: a Loma Bola cuando todavía dormía en moisés y la clase media no usaba car seat; Santa Fe cada tres meses a ver a mis abuelos; a Pinamar todos los veranos; a La Cumbre a un hotel sindical con muchas piletas (aprendí a nadar, mi hermana mayor tuvo apendicitis).

1988: a Concordia, en auto (rural falcon). Un guía nos habló mal de Sarmiento, vimos la tumba de Urquiza, hicimos cola para cargar alconafta, papá nos enseño a hacer sapito en la represa de salto grande, vimos desde el piso alto de un hotel el festejo de los menemistas que habían ganado la interna. Un viaje muy politizado, muy politizado.

1989: a Tucumán, en auto (la misma rural falcon). Villa Nougués, Jujuy, Salta. Llamas en el camino, se acercaban al auto y les dábamos galletitas. Subimos a un monumento al indio. Mamá se metía en todas las capillas blancas que había. Comimos locro y tamales. Fuimos a un hotel en medio de la montaña.

1991: Villa La Angostura, en auto (misma rural falcon). Bariloche, San Martín de los Andes, Puerto Montt. Comimos ciervo y mariscos. Mala onda en la frontera con Chile. Papá les hizo un chiste con Pinochet. No pasó nada.

1995: Villa La Angostura, avión. Fuimos a esquiar. Aprendimos. Mis padres se quedaban en el refugio. Mi hermana menor siguió yendo, esquía como una pro. Yo no.

1996: Punta Cana, república Dominicana, avión. Vida de resort. Vinieron hermana mayor, hijo y marido. Fui a bucear por primera vez. Si la pasás mal yendo a la playa todos los días y tomando daiquiri a escondidas sos un pancho.

1997: Calafate/Tierra del Fuego, avión. Nos llevamos mejor que en ningún otro viaje anterior. Éramos todos adultos, o casi. Comimos muy bien. A mí me dejaban tomar vino en la comida. A mi hermana menor no le interesaba.

1998: España. Avión. La primera parte de un viaje que hermana menor y yo después seguimos solas, de mochileras (17 y 18 años, mis padres tenían demasiada confianza en nosotras). Muy buena comida. Me acuerdo los churros en Plaza Mayor. Nos seguimos llevando bien.

1999: Merlo, Traslasierra y la Cumbrecita. Auto (504). Hermana menor y yo habíamos ido de mochileras al sur con amigas. Nos encontramos con padres en San Luis (hicimos Bariloche-Mendoza, Mendoza-San Luis en bondi. Le di unos besos al azafato del viaje Bariloche-Mendoza). Lindos hoteles, rica comida (veo que era una fija de los viajes con mis padres, comer bien). Pasamos por Loma Bola y mamá se acordó de cuando habían viajado conmigo en el moisés. Mamá no se sentía bien. Volvimos y a la semana se murió.

Desagradable II

Leí el artículo sobre Hollaback hace unas semanas. Me pareció una iniciativa lógica, entendí que “hollaback” se refería a “devolver el grito” (holler-back) y pensé que es una buena solución cuando un desconocido te dice algo ofensivo en la calle: los hombres (hasta ahora, siempre me acosaron verbalmente hombres) esperan pasividad y vergüenza y contestarles en los mismos términos es una solución efectiva (mucho más efectiva que contarlo en un blog).

Después, via twitter, llegué a la columna de Terranova sobre Hollaback. Se pregunta dónde termina el comentario admisible y dónde empieza la guarrada, les recomienda a las mujeres ocuparse de otros temas como la despenalización del aborto (como tuiteó Carolina Aguirre ¿POR QUE NO LE VAS A DECIR A TU VIEJA LO QUE TIENE QUE HACER?) y duda de la efectividad de luchar contra el acoso callejero por medio de un blog. (Supongo que Terranova no leyó el blog o no comprende bien el idioma inglés. El blog es para dar testimonio, la propuesta es “holler back”, “reaccionar”. Nada que no se pueda solucionar preguntando, una parte básica del trabajo de periodista.) En el párrafo siguiente establece una equivalencia entre la expresión “negritos” de Miguel Del Sel y el acoso verbal, para terminar diciendo que ‘no cree’ que seamos ‘una sociedad más justa si suprimimos los piropos callejeros y expresiones coloquiales y hasta cariñosas como “negritos”’. No explica cómo el acoso verbal nos lleva a la sociedad justa, pero bueno, es una columna de opinión, tiene poco espacio, estoy segura de que Terranova, puesto a argumentar, podría encontrar una relación entre el acoso verbal y la justicia. Todo más o menos bien (trabajos mediocres entregamos todos) hasta que termina expresando su deseo de romperle el argumento/culo (según la versión) a pijazos a la representante de Hollaback en Argentina, Inti María Tidball-Binz. Como dice mi amigo Frontispice en el blog de Maximiliano Tomas: “No hay nada transgresor en expresar clichés de género avalados por años de machismo. Terranova no escandaliza, sino que repite la tradición machista al pie de la letra”.

Tidball-Binz hizo una denuncia ante el INADI, el movimiento Hollaback pidió la renuncia de Terranova, les contó a los anunciantes qué había salido publicado en la revista y les sugirió que dejaran de pautar ahí. Muchas personas salieron a defender a Terranova, su libertad de expresión y su trabajo. Las mejores defensas se pueden leer en el blog de Terranova (ahora sin comentarios… para que a nadie se le ocurra hollaback). Los argumentos van desde que son sólo palabras y “no existe la discriminación discursiva” hasta que el remate de Terranova era una invitación que Tidball-Binz podía declinar (¡menos mal! ¡no se proponía forzarla a tener sexo violento!). Una especie de “piropo”. Las denuncias de Tidball-Binz también son “sólo palabras”: ella no lo va a condenar (eventualmente, el INADI podría hacer una denuncia, y el juez decidirá), no lo va echar de su trabajo, ni decide la pauta en Fiat y Lacoste. Ella sólo está invitando a estos actores a tomar determinadas medidas, y ellos pueden, claro, “declinar”.

Yo no quiero que echen a Terranova –en todo caso, el responsable es el editor, que leyó la columna y la aprobó- y tampoco quiero que echen al editor, que debe tener mucho trabajo, etc. Qué sé yo, no quiero que echen a nadie, todos cometemos errores. Pero si Fiat, Lacoste y otros anunciantes deciden que estar asociados a la marca El Guardián es perjudicial para su imagen y sus ventas, así es el capitalismo (¿o alguien que haya trabajado en un medio puede mantener una cara seria mientras dice que no hay ninguna relación entre anunciantes y contenido?). Y no creo que la columna sea discriminatoria (sí machista y paternalista), así que no veo un caso para el INADI. Pero quiero que Terranova y todos los otros acosadores callejeros (hombres, mujeres, extraterrestres) piensen antes de invadir el espacio de cualquiera (mujeres, hombres, chicos, chicas) con sus amables invitaciones a tener sexo o comentarios sobre su anatomía. Ojalá que este grito de Tidball-Binz sirva para eso.

Aclaraciones:

-Sugerirle a alguien tener sexo anal violento es perfectamente aceptable, como lo es sugerirle a alguien practicar asfixia erótica, o dejarle la espalda marcada a latigazos. Cada uno se excita como le gusta y como puede. Si a Terranova le gustó Tidball-Binz, sólo tenía que mandarle un mail a la página de Hollaback, o, si es más antiguo, pedir el teléfono en Página/12 y llamarla. Ahí sí, ella podía declinar la invitación y todos contentos. Hacerse el canchero en la esquina frente a los amigos (en la revista frente a los amigos) sugiere que no le gustó Tidball-Binz ni busca iniciar una relación sexual con ella, sino que quiere ofenderla. Ella se sintió ofendida y reaccionó. De eso se trata Hollaback.

-Desde este blog, intenté iniciar un boycott de anunciantes a la revista Hombre, por un test que pretendía ser gracioso sobre qué clase de golpeador era el lector, con éxito nulo.

Desagradable

"Era la vigencia total del machismo...allí estaba aceptado que debían existir fuerte y débiles, y lo que daba prestigio era la prepotencia... y la escuela de todo ese sistema de explotación estaba en la pareja. En los hogares había un señor muy nervioso, con poco control sobre sus nervios, que mandaba, y una señora que o sea hacia la sorda o acataba las ordenes. Y yo rechace todo eso, me pareció que era demasiado desagradable".

Manuel Puig, sobre su pueblo natal, General Villegas, una entrevista que encontró mi amigo D.

Tres hombres de entre 25 y 30 años abusan de una chica de 14. Lo graban con sus celulares, lo suben a internet. Un grupo de personas de moviliza a favor de los abusadores, y la mujer de uno pide que no vaya preso, porque “es un hombre de familia”. General Villegas parece un lugar horrible. Si estos son la patria, yo soy extranjera.

Pero los medios que hablan de “video hot”, como Crónica e Infobae son todos de capital. No es un video hot. Es pornografía infantil. El premio al desagradable se lo lleva Ari Paluch, que escribió en un monólogo que intenta imitar a Tato Bores:

“Caminé un par de cuadras hasta que me encontré con un amigo al que le pedí prestado el celular para hacer una llamado. La verdad que el tipo me pareció muy raro: cuando le revisé el teléfono no tenía el video hot de la menor de Gral Villegas, ni el de Gral Las Heras. Todo ha cambiado en este país, años atrás la gente hacia el amor y después se lo contaba a todo el mundo por teléfono, ahora, en cambio, hace el amor mirando el teléfono y después lo mira todo el mundo.”

Odio la expresión “hacer el amor”, y me repugna especialmente en este contexto. No había nada, nada parecido al amor en los tres tipos que abusaron de una nena. Ari Paluch me da asco.

Cocasarlo.blogspot.com

Sarlo escribe sobre algo que no conoce, y como nos pasaría a todos, la pifia.

Pero lo fundamental de la "nube K" son los condottieri que recorren la web buscando palabras clave que les permitan llegar a intervenciones en portales, periódicos digitales, blogs, que piden a gritos un comentario de la ortodoxia doctrinaria kirchnerista.

(¿Portales? ¿Alguien usa la palabra portales desde 2001? Realmente cree los participantes encuentran donde comentar a través de búsquedas en Google?)

La Web no es una nube de ángeles que quieren simplemente comunicarse con independencia de los grandes medios. Los blogueros y comentaristas se identifican con las formas rizomáticas de una nueva esfera virtual, donde no se es responsable ni de la injuria ni del falso testimonio.

(¿Blogueros y comentaristas son iguales? ¿Siguen la misma lógica? ¿Los comentaristas en diarios y blogs son iguales? ¿Leyó Sarlo algún blog alguna vez?)

Viven del rumor que difunden y multiplican; viven también del anonimato, que es la regla que nadie se atreve a discutir. Este mundo es difícil de cuantificar.

(La mayor parte de los blogueros medianamente conocidos tienen nombre y apellido y son fácilmente identificables. Ninguno “vive del anonimato”. Y “ese mundo” no es difícil de cuantificar.)

Hace casi dos años, entrevisté a varios blogueros (de todas las corrientes políticas) para un proyecto de investigación. La Argentina estaba en pleno conflicto gobierno-productores rurales. Todos los blogueros le quitaban tiempo a sus obligaciones laborales habituales para bloguear. Todos habían empezado porque les interesaba. Ninguno lo hacía como un trabajo. Algunos me contaron que habían recibido beneficios indirectos (contactos, ofertas de trabajo) por su tarea en el blog. Algunos tenían publicidad de AdSense, pero a ninguno le pagaban por mantener el blog. Todos resaltaron que una de las cosas que más disfrutaban era la libertad para decir lo que tuvieran ganas, que muchos pensaban que se vería restringida si pasaban a ser asalariados. Varias fueron entrevistas anónimas (sí, parece que el anonimato es una prerrogativa de los entrevistados que en Ciencias Sociales nadie se atreve a discutir).

También analicé los comentarios en blogs y diarios. Son cualitativamente distintos. La principal diferencia es que los comentarios en blogs son más “civiles” que los comentarios en diarios, y que casi la mitad de los comentarios en blogs están asociados a un sitio o blog propio, contra menos del 1% de los comentarios en diarios. Este análisis es de hace casi dos años, pero posteriores visitas a blogs y diarios no sugieren que esto haya cambiado mucho. Y sí, se puede cuantificar. Este es el paper que presenté el domingo pasado.

No sé si hay comentaristas a sueldo, podría haberlos. Tampoco sé si hay blogueros a sueldo. Pero la pregunta es esta: ¿Y si les pagaran? ¿Cuál es el problema? ¿Sarlo escribe gratis para La Nación? ¿recibir plata por su trabajo la convierte en un condottiero? Desde ya que habría un problema si les pagara el gobierno. ¿Pero si les pagara el Frente para la Victoria o PRO? ¿O una ONG? ¿O una empresa privada? ¿La Nación no le paga a los blogs que aparecen en su sitio? Rozitchner debe cobrar por mantener “aire y luz”, y me parece muy bien que lo haga. Muchos diarios del S XIX (sí, La Nación también) surgieron como expresiones de un proyecto político. Tal vez los blogs (y ojo, no soy la primera en decirlo: lo leí en Hendrickson 2007, Lowrey 2006, Nerone and Barnhurst 2001, Russell, 2001 y Singer 2006) sean algo parecido.

Ahora, en algo tiene razón Beatriz: la Red (¿por qué con mayúscula? Escribe “televisión” con mayúsucula?) existe y es gratis. Cualquiera puede participar. Incluida ella. Cuando se aburra de escribir por plata en La Nación, se abre cocasarlo.blogspot.com. Si quiere pone pre-aprobación de mensajes, así no le enchastran el blog. Va a aprender un montón.

Disclaimer: nadie me paga un peso por este blog ni por este post. La idea de “cocasarlo” es de mi amigo blif. A él tampoco le pago un peso por el copyright.

Un saludo a todos los que me conocen

Desde acá le quiero mandar un beso al compañero de panel que me dijo “that was excellent” cuando volví a la mesa después de presentar mi paper para una audiencia de 7 personas, incluyendo los 3 integrantes del panel y el discussant. Un domingo a la mañana. Nadie más me dijo nada. El discussant repitió las limitaciones que ya estaban en el paper. Gracias por haberlo leído.

También le quiero mandar un beso a todos los integrantes de los comités de selección de becas y subsidios que piensan que mi proyecto de tesis es muy interesante, pero lamentablemente este año se presentaron muchos postulantes y no van a poder incluirme entre los beneficiarios.

Beso y abrazo al comité de grants de la facultad que además de pensar que mi proyecto es muy interesante, me incluyó entre los beneficiarios.

Beso y abrazo al editor del journal que me mandó un Revise and Resubmit larguísimo, pero aunque sea no me rechazó el paper tout court.

Y una advertencia a todos los futuros estudiantes de doctorado: fracasar es parte de la experiencia. En otros trabajos los fracasos son menos, o menos claros: uno sabe que podría haber hecho una tarea X un poco mejor, deduce que si los potenciales clientes no llamaron es porque el pitch no los convenció o asume que el rating habría sido más alto si el programa hubiera sido mejor. Acá te mandan una carta. Te avisan que fracasaste. Incluso cuando no fracasaste del todo, tienen críticas para hacerle a tu trabajo (ver: revise and resubmit). Y los éxitos son poco vendibles. “me van a publicar un paper en el Journal X!” no parece gran cosa (tampoco ES gran cosa, poniéndolo en perspectiva). Seguro que hay wunderkinder que no fracasan nunca, consiguen todos los grants, a quienes les publican todos sus papers sin Revise and Resubmit y obtienen todos los tenure-track positions a los que se presentan. A ellos, también les mando un beso y un abrazo.

Sobreestimando la población mundial

Los egipcios hacían censos. Los chinos contaron 13 millones de personas hace 4 mil años. En 1086, William the Conqueror contó a los ingleses para ver cuántos impuestos les podía cobrar. El resultado se llama “Libro del Día del Juicio Final” (no da muchas ganas de participar). En Estados Unidos, el censo es un mandato constitucional.

Primero vi la publicidad en el superbowl. Después apareció una carta avisándome que me iba a llegar el formulario del censo, que lo llenara y lo mandara por correo. Llegó el formulario. Lo único que querían saber era mi nombre, mi edad, mi fecha de nacimiento, si soy propietaria –¿con o sin hipoteca?– o inquilina, si tengo origen hispano, latino o español (¿de qué tipo?) y de qué raza soy (raza, no etnicidad ni identidat étnica ni nada apenas más sofisticado). Más allá de las posibles críticas al concepto de “hispanidad” y de “raza” (raza tienen los perros, muchas gracias), me decepcionó que no quisieran saber si trabajo, cuántos años de educación tengo (demasiados) y cuánto gano (poco). Pero, como law-abiding legal alien que soy, lo completé y lo mandé por correo. A la semana me llegó una postal recordándome que lo llene, y agradeciéndome si ya lo había hecho. Si, sí, we get it.

El 22% de mi pueblo lo completó hasta ahora, cono me informan en este simpático mapa (we are watching you). El censo pasado, Illinois estuvo arriba del 70%. No sé cómo calculan al resto… ¿asumen que esos hogares tienen las mismas características que sus vecinos? ¿Pero seguramente saben que los que no llenan el censo deben ser más pobres, menos alfabetizados, tienen menos tiempo? ¿No sería mejor hacer una muestra aleatoria y mandar censistas? Como aprendí en este episodio de The West Wing, a los demócratas les gustaría hacer eso, pero los republicanos se oponen porque se contarían más homeless, afroamericanos, latinos, pobres: toda esa gente horrible que vota democrat.

Bueno, ya me cuentan como una más. Pero en dos meses (yay!) me voy. Y en Argentina también van a hacer un censo. El argentino es distinto al de US: te censan en tu casa, y censan a todos los que hayan pasado la noche ahí, no a los que viven ahí habitualmente. También hay más preguntas. La tasa de no respuesta en 2001 fue del 10% en Capital Federal. Como law-abiding citizens que somos, mi abogado preferido y yo vamos a esperar al censista, pero con lo desprestigiado que está en INDEC, ¿cuántos van a aprovechar el feriado para dejar sus casas? En todo caso, me van a contar dos veces. Como dijo un metodólogo de la facultad, van a sobreestimar la población mundial por al menos una persona. No sé por qué, la idea de que me cuenten dos veces me pone contenta.