Adso: ¿Guillermo, vos qué opinás de esto de la imprenta?
Guillermo: Dicen que es una revolución, pero es inevitable que cada época se ilusione con sus juguetes nuevos.
A: Pero mirá que ahora cada vez más gente puede leer la Biblia
G: Ése es el problema. Esta época espera que cada hombre y cada mujer, cada niño y cada anciano, sean ricos o pobres, se transformen en “lectores”. Ya es bastante difícil hacer una buena lectura de la Biblia dos o tres buenos veces al año. La sola idea de que alguien lo haga todos los días, sin autoridad, da vértigo.
A: Me parece que el acceso de todos a la palabra escrita es inevitable.
G: No todos pueden comprender la palabra de Dios: se disolvería la el perfil del lector y la responsabilidad multi- secular del sujeto que lee. Se pierde la frontera entre la institución de la lectura y disolución del lector.
A: Yo no te entiendo mucho, Guillermo, cuando me hablás así, qué bueno sería que todos pudieran acceder a la Biblia en todo momento, sin tener que ir a la Iglesia.
G: Pero se va a desvirtuar la palabra. La sintaxis, la argumentación, son inextinguibles, pero para unos pocos elegidos.
A: No sé. Yo estoy preocupado… ¿qué vamos a hacer, si ya no se requieren nuestros servicios como copistas y exégetas?
G: Quedate tranquilo, pibe: la lectura que no pase por el cedazo riguroso de la Iglesia va a desaparecer. La imprenta no tiene futuro.
(para leer el origen de esto, pasen por La Barbarie)
18 comentarios:
Ja, buenísimo el post. Lástima que en ciertos aspectos mentales ciertas elites no hayan podido superar el medioevo. Pero bueno, la mezcla de atraso, defensa del status quo y el miedo, los hace vomitar artículos como este, que son publicados por el diario cuyo papel incluso es monopólico.
Saludos!
Me morí de risa. MEC
Muy bueno. El escrito es breve como un post pero aviva.
aterrize, el dialogo esta bueno, pero, Guillermo no hubiera dicho eso, el loco lo hubiera dicho
Pensar que la primera vez que entre a una sala de chat utilicé como nick "baskerville" justamente por ese personaje.
Por otra parte me recordó también los famosos sellos "imprimatur" que algunos libros clásicos muestran en sus primeras páginas. El paso por la censura católica para evitar el destierro y la excomunión.
Actualmente los coleccionistas pagan mucho más si consiguen un libro de la época con esos sellos.
Saludos.
Gracias, DF, maria esperanza, Nicolas.
Ayjblog, use Adso y Guillermo para que los nombres fueran verosimilmente medievales. El nombre de la rosa tiene lugar un siglo antes (mas o menos) de la llegada de la imprenta. Anda a saber como habrian reaccionado los protagonistas!
pensamiento, no sabia lo de los sellos. O sea que, incluso despues de la imprenta, la iglesia seguia "aprobando" lo que se escribia (no todo, claro. No en los paises protestantes, me imagino)
Capaz Ferrer y Gonzales quieren un sellito asi?
Estudiante, disculpe que desvirtúe este espacio. Pero acabo de ver el gran (sic) diario argentino y me pareció pertinente preguntarle si está bien. No vaya a ser que se le haya ocurrido ir a comprar ropa a 40 millas de Chicago...
Alejandro, estoy bien, gracias por preguntar. Mi casa queda hacia el norte (como Vicente lopez) y esto fue bastante mas al sur (como en Lomas). Nunca voy para ese lado. El tema de los tiroteos es lo que menos me cierra de Estados Unidos. Porque siempre hay algun loco que decide matar gente, porque si? Porque en otros paises no pasa?)
El "imprimatur" fue obligatorio en las impresiones de libros bajo influencia católica sobre todo.
Pero como bien dice, no para todos. Los anglicanos ingleses no ejercían ese tipo de censura. En el libro "The hedgehog, the fox and the Magister's Pox" S.J.Gould analizó varios casos interesantes como el de John Woodward (1665-1728) quien escrbió "Un ensayo hacia la historia natural de la tierra" con un imprimatur particular. Decía: John Hoskyns, V.P.R.S (esto es Vice President of the Royal Society). Y la fecha "Jan. 3 196/4-5" El "censor" suena más a ironía, la fecha partida refleja la tardía adopción del calendario gregoriano en inglaterra, por lo cual el autor decidió poner el año Juliano y el Gregoriano.
Saludos.
la imprenta sirvió para imprimir biblias y también el manifiesto comunista, tambien fue parte de la evangelizacion de la sociedad en la religion del estado-nacion...las armas de fuego (tecnologia) sirvieron para hacer la revolución en Cuba y tambien para custodiar los campos de concentración nazis...
los intelectuales como Ferrer probablemente terminen degustando los licores de su elaboracion...
la sociedad vaya a saber uno, el control de ciertas tecnologias puede hacer que la superacion del monopolio de las empresas mercantiles de medios de comunicacion sea solo una simple anecdota..
http://predicad0r.blogspot.com/2008/02/intelectuales-medios-masivos-y-los.html
Saludos
Pensamiento: me gusta ese ejemplo en contra del determinismo tecnologico: la imprenta no tuvo las mismas consecuencias en todos lados. Lo mismo va a pasar con internet.
Predicador: excelente el fragmento de los Simpsons en su blog. Como le digo a Pensamiento, yo estoy en contra del determinismo tecnologico. Desde ya que la imprenta tuvo muchas consecuencias, , entre otras, "transformar a los campesinos en proletariados alfabetizados necesarios para el industrialismo capitalista"
Pero la imprenta no "sirvio para eso" como escribe en su blog, eporque no fue "creada para eso". En todo caso, sin la imprenta eso no hubiera sido posible - y no se...cuantos obreros de la revolucion industrial sabian leer y escribir?
Sobre el estado nacion: totalmente de acuerdo (Benedict Anderson tambien)
Claro que no, el determinismo tecnológico no es algo que me parezca posible. Siempre la creatividad humana da una vuelta de tuerca.
Además la culpa es siempre de la esposa de Alsogaray ¿O no?
Pensamiento, me perdi. Que tiene que ver la mujer de Alsogaray con todo esto?
Siempre habrá negadores de la innovaciones tecnológicas. Ayer la imprenta hoy el blog, lo importante es que hace el hombre con todo eso.
Por eso en estas cosas es como con el chancho. La culpa es de quien le da de comer (Chancho = Alsogaray).
Saludos
PD: Si, ya se que es muy malo, pero no pude resistirme.
Ahhh
Era complicado, Pensamiento!
(y tal vez no me imagino las mujeres como alimentadoras!)
Aún con las licencias está muy bien y divertido, EC (claro que Jorge de Burgos en el papel del reaccionario estaría mejor)
Además es retrato fiel de temores bien fundados. Basta ver lo que hicieron durante la Primera Revolución las sectas inglesas menores (diggers y otros) a partir de la lectura libre de la Biblia y su interpretación comunitaria ("cuando Eva hilaba y Adán cazaba ¿quién era entonces el amo?")
De paso, me acordé de este divertido video:
http://youtube.com/watch?v=4pyjRj3UMRM
los sellos se usaron hasta bastante despues del siglo 18, si mal no recuerdo he visto libros españoles
seguro que son de 1 siglo antes estudiante, solo queria decir q el censor debia ser el loco (Jorge de Burgos era? gracias)
saludos
Roberto, es muy bueno!
Ayjblog:
Si, el bibliotecario ciego (y loco? lei el nombre de la rosa hace mas de 10 anios) era Jorge de Burgos. Y es verdad que hubiera sido mejor usarlo a el, pero no me acordaba del personaje.
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